佛教 （英語： Buddhism ）原為約前6世紀 古印度 迦毗羅衛 國（今 尼泊爾 、 印度 邊界間靠近尼泊爾）的王子 悉達多·喬達摩 於35歲達成了解脫生死的修行目標，且成為了相關能清晰教導眾生 佛法 的 佛陀 後，對弟子開示的「苦、集、滅、道」（ 四聖諦 ）的教導內容。 在 佛滅 後的 佛教史 上， 印度佛教 因緣際會（例如某些弟子因為對佛陀的思念而予以神化，以及 婆羅門教 內容滲透）趨於更明顯的 宗教 化，至現代為 世界三大宗教 之一。 佛教對於世界上，尤其是 東亞 、 中南半島 的文化具有深刻的影響，此外對 中亞 、 南亞 、 南洋群島 地區的文化亦曾具有廣泛的影響，現則正向 歐洲 、 非洲 、 北美洲 發展。
1、八字与坟墓风水 ：八字与坟墓风水：揭开命理的奥秘 导读：在命理中，八字与坟墓风水是两个重要的方面。 八字是根据出生年、月、日、时来预测个人命运的学说，而坟墓风水则是指选择合适的墓地和构建合理的陵墓，以达到祖先安息和子孙昌盛的目的。 本文将探讨八字与坟墓风水的基本概念、原理和应用，帮助读者更好地理解和运用命理知识。 一、八字：预测个人命运的密码 所谓八字，指的是个人出生年、月、日、时四个时辰与天干地支八个字。 每个字都代表着不同的含义和元素，通过对八字的相互组合和相生相克的关系进行分析，可以揭示一个人的性格特点、命运走势以及事业、健康、感情等方面的状况。 八字学说源于古代，融合了阴阳五行和周易的理念。
八髎穴是常用的一组穴位，有上、中、次、下髎，左右各一，主要治疗盆腔疾病、泌尿生殖系统疾病。通常取穴需要找到上髎穴，位于髂后上棘和前正中线连线中间凹陷处，但下髎穴在髂后上棘与前正中线间拐弯处，同时次髎处可以摸到明显凹陷，中髎则处于次髎内下方，且可以摸到凹陷，而下髎 ...
火形人 典型的火形人有三尖的特徵，頭頂尖，鼻頭尖，下顎尖 火形人皮膚髮紅、發赤或古銅色，脊背寬廣而肌肉豐滿，頭小，面瘦，手足小，身形上尖下闊，如火焰一般；步伐穩重，走路晃肩， 濃眉 小耳 ，精神矍鑠。 性格特徵 火形人性子急、易衝動，多為爆脾氣，但心腸好。 火形人為人有氣魄，講義氣，輕財物，樂於助人，有恩必報。 但火形人易好大喜功，聽不得逆耳的話。 火形人替為自己操勞少，為別人操勞多。 典型代表 演員 孫紅雷 、《水滸傳》裏的 孫二孃 ，三國時期的 關羽 ， 郭冬臨 在小品《有事您説話》中塑造的主角，都是典型的火形人。 關公 愛美留一把長鬍須，愛面子而最後敗走麥城，有恩必報（包括 曹操 的），非常講義氣，但終身勞碌，這些特點 易中天 先生在《百家講壇·品三國》裏已經詳述。 易患疾病
颯注音：颯-教育部國語辭典簡編本，,【例】鬆颯形容風聲。 ... ,颯"字的解释，释义，异体字，音韵方言，部首笔画，康熙字典，说文解字，字源字形. ... 注音 ㄙㄚˋ ... 南朝梁·陆倕〈思田赋〉：「岁聿忽其云暮，庭草飒以萎黄。 ,在《注音字典》查詢【颯 ...
適合植物：喜濕冷的觀葉、苔類植物 北向陽台是最不利於種植物的陽台類型，除了光照不足、僅有散射光以外，排水能力也較差，且在冬天時更有較強寒風，因此要在北向陽台種植物真的是一大挑戰，可選擇對光照沒要求、喜歡濕冷的植物，也因此合適的植物種類真的比較少。 ＊延伸閱讀： 《陽台外推是什麼？ 可以進行嗎？ 一篇搞懂陽台設計，了解陽台外推的風險!
靈官是道教最崇奉的護法尊神。 道教有五百靈官的說法。 四大靈官分別指的是王（王善）、馬（馬靈耀）、趙（趙公明）、溫（溫瓊）四位靈官（一說是馬（馬靈耀）、趙（趙公明）、溫（溫瓊）、周（周廣澤）四位靈官）。 王靈官：先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊、都天糾察大靈官、火車靈官王元帥、隆恩真君、太乙雷聲應化天 尊、豁落靈官、玉樞火府天將、雷神、火神 。 道教的護法鎮山神將，四大護法靈官之一。 姓王名惡（後改名王善）。 居住在都天豁落府。 道場在西嶽華山。 法器為風火輪、劈魔九節鋼鞭、金印、天皇五雷號令牌、雷擊木。 坐騎為吐火吸水神駒（一說貔貅）。
在人名中引申为优雅、有教养、美好之意，表示吉祥安康。 娴：本义为文雅，柔美文静，庄重不轻浮。 在人名中引申为文雅、秀慧、端庄、温厚等含义，多为女性起名用字。 婧：意指苗条美好，美女，也形容有才能。 婷：主要指人的美丽漂亮或美女，也用于形容优美、雅致，如婷婷袅袅、婷娉。 洛：地名用字。 洛河。 雅：本义为鸟名。 在人名中引申为身姿美丽、举止文雅，有很好的文化修养等含义。 舒：展开、伸展、从容。 象征发展。 宜：适当，合适；应该，应当；当然，无怪。 可：引申为许可、同意、准许等义。 在人名用字中一般有适合、美好等含义，同时也为助字，起强调另外一个字的作用。 璐：本义为美玉。 在人名中引申为尊贵、温良、宽厚、博大等含义。 瑗：指一种玉壁，这种璧中间的洞孔大而四周边壁较小。 瑗字作人名时。
佛耳朵
